भारतीय न्यायालयांमध्ये साक्षीदारांची शपथ का घेतली जाते?

कायदा

तुम्ही चित्रपटांमध्ये अनेकदा पाहिलं असेल की, जेव्हा कोणी कोर्टात साक्ष देण्यासाठी येतो तेव्हा ती व्यक्ती कठड्याला उभं राहून आणि पुस्तकावर हात ठेवून शपथ घेते. ही प्रथा कधीपासून सुरू झाली आणि अजूनही सुरू आहे हे तुम्हाला माहीत आहे का? याबद्दलची संपूर्ण माहिती या लेखात जाणून घेऊया.

◆न्यायालयात शपथ घेण्याचा इतिहास:

इतिहास संशोधकाच्या मते, भारतात मुघल आणि इतर राज्यकर्त्यांच्या काळात धार्मिक पुस्तकांवर हात ठेवून शपथ घेण्याची प्रथा होती. या काळापर्यंत ही न्यायालयीन प्रथा होती, त्यासाठी कोणताही कायदा नव्हता, परंतु ब्रिटिशांनी त्याला कायदेशीर पोशाख दिला आणि भारतीय शपथ कायदा, 1873 पास केला आणि सर्व न्यायालयांमध्ये त्याची अंमलबजावणी झाली.

त्यामुळे दरबारात शपथ घेण्याची ही प्रथा, स्वतंत्र भारतात 1957 पर्यंत, मुंबई उच्च न्यायालयासारख्या काही शाही कालखंडातील न्यायालयांमध्ये, हिंदू-मुस्लिम नसलेल्यांसाठी त्यांच्या पवित्र ग्रंथावर हात ठेवून शपथ घेण्याची प्रथा चालू होती. भारतात धर्माच्या पवित्र ग्रंथावर हात ठेवून शपथ घेण्याची ही प्रथा 1969 मध्ये संपली.

कायदा आयोगाने आपला 28 वा अहवाल सादर केल्यावर, भारतीय शपथ कायदा, 1873 मध्ये देशात सुधारणा करण्याचे सुचवण्यात आले आणि त्याच्या जागी ‘शपथ कायदा, 1969 संमत करण्यात आला. अशा प्रकारे संपूर्ण देशात एकसमान शपथ कायदा लागू करण्यात आला आहे.

हा कायदा मंजूर झाल्यामुळे, भारतातील न्यायालयांमध्ये शपथ घेण्याच्या पद्धतीत बदल झाला आहे आणि आता शपथ एका सर्वशक्तिमान देवाच्या नावाने घेतली जाते, म्हणजे आता शपथ धर्मनिरपेक्ष करण्यात आली आहे. हिंदू, मुस्लिम, शीख, पारशी आणि ख्रिश्चनांसाठी स्वतंत्र पुस्तके आणि शपथविधी आता बंद करण्यात आल्या आहेत.

आता सर्वांसाठी अशी शपथ आहे ;

“मी देवाच्या नावाने शपथ घेतो / प्रतिज्ञा करतो की मी जे बोलेन ते सत्य असेल, संपूर्ण सत्य असेल आणि सत्याशिवाय दुसरे काहीही नसेल”.

मैं ईश्वर के नाम पर कसम खाता हूं / ईमानदारी से पुष्टि करता हूं कि जो मैं कहूंगा वह सत्य, संपूर्ण सत्य और सत्य के अलावा कुछ भी नहीं कहूँगा”.

येथे नमूद करणे आवश्यक आहे की, नवीन शपथ कायदा, 1969 मध्ये अशी तरतूद आहे की, साक्षीदाराचे वय 12 वर्षांपेक्षा कमी असेल, तर त्याने कोणत्याही प्रकारची शपथ घेऊ नये. कारण असे मानले जाते की मुले हे स्वतः देवाचे रूप आहेत.

साक्षीदारांना शपथ का दिली जाते?

जोपर्यंत एखाद्या व्यक्तीने शपथ घेतली नाही तोपर्यंत तो सत्य बोलण्यास बांधील नाही, परंतु ज्याप्रमाणे त्या व्यक्तीने शपथ किंवा शपथ घेतली आहे, तो आता सत्य बोलण्यास बांधील आहे, म्हणूनच जेव्हा एखादा साक्षीदार कोर्टात न्यायाधीशांसमोर शपथ घेतो (“मी सत्य बोलेन आणि सत्याशिवाय काहीही बोलणार नाही”) तेव्हा तो कायदेशीररित्या सत्य बोलण्यास बांधील असतो. जर कोर्टाने त्याला खोटे बोलत पकडले तर शिक्षा निश्चित आहे.

किंबहुना, कोणत्याही परिस्थितीत, साक्षीदार आपले म्हणणे दोन प्रकारे नोंदवू शकतो.

1. शपथेवर :

2. प्रतिज्ञापत्रावर लिहून :

शपथ घेतल्यानंतर एखाद्या व्यक्तीने खोटे बोलल्यास हा कायदा भारतीय पॅनेल कोडच्या कलम 193 नुसार गुन्हा आहे आणि खोटे बोलणाऱ्या व्यक्तीला 7 वर्षांची शिक्षा होईल. इतकेच नव्हे तर, या कलमात अशी तरतूद आहे की, जो साक्षीदार कोणत्याही न्यायालयीन प्रक्रियेच्या कोणत्याही प्रकरणात खोटा पुरावा किंवा पुरावा देईल किंवा कोणत्याही न्यायालयीन प्रक्रियेच्या कोणत्याही टप्प्यात वापरण्यासाठी खोटा पुरावा देईल, त्याला 7 वर्षांच्या तुरुंगवासाची शिक्षा होईल. आणि दंड. शिक्षाही होईल.

तुम्ही पाहिले असेल की जेव्हाही तुम्हाला कोर्टातून प्रतिज्ञापत्र मिळते (मी जे काही लिहित आहे ते खरे आहे अशी शपथ घेतो) तेव्हा वकील तुम्ही सांगाल तेच नाव लिहितो. तो त्या नावाची पडताळणी करत नाही कारण त्याला माहित आहे की जर तुम्ही प्रतिज्ञापत्रावर काही चुकीचे लिहिले तर तुम्ही स्वतः त्याला जबाबदार असाल आणि तुरुंगात जाल.

सारांश म्हणून असे म्हणता येईल की, जुन्या काळात लोक अधिक धार्मिक होते आणि धार्मिक मूल्यांना खूप महत्त्व देत होते, म्हणून राजे आणि इंग्रजांनी भारतीयांच्या धार्मिक श्रद्धेचा वापर करून लोकांकडून सत्य बाहेर आणले. समाजातील गुन्हे कमी होतील आणि गुन्हेगाराला पकडून शिक्षा होऊ शकेल.

भारतीय कायद्यात गीता, कुराण किंवा कोणत्याही धार्मिक ग्रंथाचा उल्लेख नाही. खरे तर, भारतातील चित्रपटांमध्ये आजही जुन्या काळातील प्रथा दाखवली जाते ज्यामध्ये साक्षीदाराला गीता किंवा कुराणावर हात ठेवून शपथ घ्यावी लागते, परंतु भारतातील न्यायालयांमध्ये ही प्रथा प्रचलित नाही.

तुम्ही सहज समजू शकता की, जर आजही लोक गीता किंवा कुराणवर हात ठेवून सत्य बोलत असतील तर भारतातील न्यायालयांमध्ये 3.3 कोटींहून अधिक खटले प्रलंबित राहिले नसते. त्यामुळे सध्या भारतातील न्यायालयांमध्ये गीता किंवा कुराणसारखा कोणताही पवित्र ग्रंथ नाही किंवा कोणत्याही पुस्तकावर हात ठेवून शपथ घेतली जात नाही, परंतु न्यायालयांच्या आत भारतीय राज्यघटना हा एकमेव पवित्र ग्रंथ आहे.